La pregunta que parece entornar el trabajo del profesor es ¿qué relación positiva podría subyacer en la ética como potenciación de la economía? ¿es acaso la ética contraria a la economía? Esta relacionada directamente con los modos de producir del mercado industrial y postindustrial.
Ahora bien, esta pregunta es extendida al campo de la propiedad en la dirección que conduce a la propiedad colectiva representada en el medio ambiente. Y esta extensión se ejerce no solo frente a la dimensión espacial de unas ciertas características medioambientales sino también de la traslación de las conductas en un tiempo a la vez que presente- en el que vivimos- pasado- para las generaciones futuras- y futuro para nosotros como sujetos de acción.
Contorneando entonces este campo conceptual ¿de qué manera alimentaría este el proceso dilemático que se plantea? En lo que respecta a la circunstancia límite de disenso ético frente a las políticas de vida en la población, la pregunta frente a la moral como disciplina encargada de la pregunta por lo correcto, lo que es a la vez la pregunta por el porqué si o porqué no llevar a cabo una acción, rezaría en el sentido que aquí se sugiere: ¿no es también un imperativo ético asumir las consecuencias medioambientales de reproducción de la población en lo que respecta a encargarse de los procesos de planificación familiar, del ser consciente de las medidas que debo asumir frente a mi existencia y mi reproducción?
Creo que en algún punto esta relación se conecta con la pregunta por la vida de un infante, como también con la pregunta por la "buena muerte". Empero, el vínculo medioambiental con el problema jurídico de la eutanasia, sería en exceso problemático, o mejor, forzado.
¿qué piensa usted compañera?
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